出家的真正意义

出家是一个词，两个字各代表不同的意义。 
“出”即是“离开”的意思，出家的“家”并不是俗世的那个家。那“家”是什么意思呢？ 
所谓的“家”，大智慧者认为是束缚身心的牢狱，而愚人则执为快乐享乐的处所。“家” 是什么？家是烦恼，家是执着，家是无明，家是欲望，家是苦迫，家是贪嗔痴。
什么是出家？出家是出三界之家，出贪嗔痴之家，出烦恼之家，出家是为了熄灭贪嗔痴，出家是为了灭苦，灭轮回的大苦。出家是以修行为主要工作，以熄灭贪嗔痴为主要事务，以戒定慧来庄严其身。出家能够放下世间的尘劳，能够专心的熏修佛法。所以出家是很神圣伟大的事情。
在《涅槃经》中说道：“居家迫迮犹如牢狱，一切烦恼由之而生。出家宽旷犹如虚空，一切善法因之增长。”出家最浅显明白的意义，就是舍离俗家趣于非家，剃除须发披服袈裟，以正信心受持净戒。但这不过是出世俗家，由此而引申胜义，是出烦恼家、出五蕴家、出三界家、出生死家，出邪见家入真知家，知善断恶，以正见，正行，完善人格，觉悟人生，利益大众。
出家功德

《出家功德经》：以一日一夜出家故，满二十劫，不堕地狱饿鬼畜生，常生天人，受福自然，最后人中，生富乐家，财富珍宝具足。
《大宝积经》：设满恒沙界珍宝供养佛，不如一日中，出家修寂静。
《阿难出家空经》：“若发愿出家，向寂静处跨一步之功德，已胜过诸三千界众生，于数劫中布施妻子儿女之福德。”
《贤愚经》：“出家功德，高于须弥，深于大海，广于虚空。”《地藏十轮经》：“凡披出家僧衣者，诸邪魔外道，魔王夜叉等，皆不能损害彼者。”   
出家是一件非常郑重的事情，也是一件非常值得赞叹的事情。古人说，出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也。出家并不是要逃避责任，或者受到什么挫折，而是要做佛法的传承者，是人天的导师。佛法能够在世间流传下来，就是靠一代一代的出家人，千辛万苦地努力。
出家的功德他人无法摧毁，直至究竟菩提都不会灭尽，故说出家功德不可思议，无量无边。
帝王将相赞出家

宋仁宗皇帝御题赞僧赋：“夫世间最贵者，莫如舍俗出家。若得为僧，便受人天供养，作如来之弟子，为先圣之宗亲。出入于金门之下，行藏于宝殿之中。白鹿衔花，青猿献果……”

顺治皇帝赞僧诗天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披身难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。世间难比出家人，无牵无挂得安宜。口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。
裴休丞相送子出家警策箴含悲送子入空门，朝夕应当种善根。身眼莫随财色染，道心须向岁寒存。看经念佛依师教，苦志明心报四恩。他日忽然成大器，人间天上独称尊。
愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣