慈悲心本来是一种自然的，看到众生的时候你就希望他离苦得乐，看到任何众生都希望他解脱生死、超越轮回。这个念头从来都没有消失过，这种心就越来越接近菩提心。

如果你希望任何众生都成佛，看到任何众生都想：“他未来要成佛，希望他成佛”。从来没有忘记这种心态，对任何众生都是一种这样的心态：“希望他离苦，希望他解脱，希望他成佛”。

这种心态最殊胜了，你做什么事都不会有错。跟众生交往的时候，哪怕有些时候看上去是恶业，其实都是在利益众生。

因为佛菩萨看得长远，他要利益众生是从长远的目光来利益众生的。他可能会满足你暂时的欲望，但是他不会一直满足你的欲望。慈悲心并不是满足众生的欲望。

布施，你执著布施的功德时，你也不管对对方有没有好处，你想的是自己布施的功德。你有没有想：布施给对方了，对方拿去干什么了？

如果你布施给他钱，像父母给孩子钱一样的，你明明知道他在吸毒、做坏事，你还接着给他钱，你认为这是慈悲，这是慈悲吗？

你觉得你在布施，事实上你在害他，没有智慧啊！你执著的是自己的布施的功德，你忘记了对方拿了你布施的东西去干了什么？你只是在满足他的五欲，你觉得这真的是在利益他吗？

我们布施的时候有没有想过怎么样真正地利益到他？你觉得这样他就能离苦得乐了吗？你给他钱、给他物，他就离苦得乐了？不是这样的。

所以菩萨有时候并不是随便把钱给你，虽然他已经不贪著钱财，甚至他什么时候都可以布施生命，但是他现在就不给你钱，为什么？

给你是害你，他怎么能害你呢？佛菩萨布施是为了引导你学习正法，开启智慧，先从相信因果开始。佛菩萨都是这样的，以布施为缘起，“先以欲勾牵，后引入佛智。”

众生都有贪欲，所以佛菩萨先跟你结善缘，先给你做点布施，满足一下你的欲望，然后你就有点感恩戴德，然后佛菩萨就跟你讲：这个不是根本啊，你要真正地离苦的话，你要懂因果，甚至要超越轮回。

要从根上断烦恼，要断除一切苦难，必须超越轮回。这个是暂时的药，只能满足你一时，甚至满足你一世，但是生生世世呢？你还不是要六道轮回？最终没有利益到你。

所以有智慧的菩萨，绝对不会以布施为究竟。他布施的想法跟人天道的布施完全不一样，人天道的人布施可能是为了求自己的福报，也有可能是执著布施的功德。

解脱道的人布施为了对治自己的贪欲，他并没有想到对方是不是一定需要。他想着：“我布施了，我自己不贪了就可以了”，反正跟众生结了个善缘”，对方到底是不是真实的需要，是不是害了对方，你也不管。

你管的就是我不贪就好了，我什么都不要，好衣服送人、好吃的送人，对治自己贪爱的习气，这是自利。

解脱、超越轮回，觉得这个好。但是你布施的动机还是为了自利，还是为了自己的解脱，还是心量很小，不一定真正地能够利益到众生。

所以到时候当你度众生的时候，发现众生不太理你，对你没什么信心，为什么？因为你虽然给他做过布施，但是他拿着你的钱害得他下了地狱了、干了坏事了。

他拿了你的钱去吃喝嫖赌了，吃喝玩乐，最后他堕落了。你是解脱了，他堕落了，你说这个心对不对？你这是慈悲吗？这个还不算慈悲。

所以真正的慈悲，大乘菩萨才谈得上真慈悲，他利益众生的时候是有所取舍的，他那个时候布施并不是完全对治自己的贪欲的。

当然自己的贪欲也是要对治的，这个是小的一部分，更重要的是布施的时候怎么样引导众生发菩提心，这个是你的根本目的。

我们布施波罗蜜就是这个意思，布施的时候怎么样引导众生发菩提心，这个才叫布施波罗蜜，这是你的根本动机、发心。你的起心动念都是为了让众生发菩提心，这样的布施才叫布施波罗蜜。

  回向

              འདི་ལྟར་བགྱིས་པའི་རྣམ་དཀར་དགེ་བའི་མཐུས།།

                  愿我所做一切善功德，

                 བདག་ལ་དྲིན་གྱིས་བསྐྱངས་བའི་ཕ་མ་རྣམས།།

                  回向今生养育父母恩，

                 སེམས་བསྐྱེད་ཞུ་བའི་བླ་མ་སློབ་དཔོན་དང་།།

                  广大众生怙主诸上师，

                 དམ་ཚིག་གཅིག་གི་རྡོ་རྗེ་སྤུན་གྲོགས་རྣམས།།

                  走进坛城金刚诸道友，

                 རྒྱུ་ཟས་འབྲེལ་བ་ཡོད་པའི་མི་རྣམས་དང་།།

                  所有冤亲债主得解脱，

                 ཞོན་ཁལ་སྲོག་གཅོད་འོ་ཞོ་འཐུང་བ་དང་།།

                 无数肉奶充餐共役使，

                 ཤ་ཁྲག་ཟོས་པའི་དུད་འགྲོ་མ་ལུས་པ།།

                 一切业力罪障尽消除，

                མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །

                 众生速得成就终圆满