莲花生大士全传（16）
时间：2021-12-22 浏览：868次
信为道源功德母，长养一切诸善根。
阿底峡尊者说：“当内心感到低沉的时候，我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前，在美丽庄严的雪域高原上，有一位伟大的修行者曾许下过誓言说：我不曾远离那些信仰我，甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们，将永远受到我慈悲心的保护！
这位伟大的圣者还曾亲谕说：每月初十（藏历），我都会来到人间，只要你有信心，我都将在你左右。
“给我你的心，我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代，各类灾难疾疫层出不穷，当我们遭遇种种违缘障碍时，请一定不要忘记忆念祈祷莲师，因为，当我们以虔信心念想着莲师的时候，莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧，给予最殊胜加持，遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过：一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天，就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著，让我们一起来见功德而生信心。
金刚七句祈请文
【藏 文】 【汉 文】
吽！ 吽！
鸥坚耶杰呢向灿 邬金刹土西北隅
巴玛给萨东波拉 莲茎花胚之座上
雅灿巧格欧哲尼 稀有殊胜成就者
巴玛炯内义色札 世称名号莲花生
括德喀卓芒布果 空行眷属众围绕
且杰吉色达哲杰 我随汝尊而修持
辛吉洛协夏色所 为赐加持祈降临
咕噜贝玛色德吽 咕噜贝玛色德吽
第一篇 莲花王
第二章 空行圣地乌仗那
乌仗那国的旧王城位于新王城瞢揭厘城的东北，必须翻山越岭，逆印度河而上才能到达。这中间的路途十分难阻险恶，山谷深远险峻，有的地方甚至要蹑悬网索才能过河，有的地方则是以铁锁为桥，下不见底，旁无挽捉之处，若稍一失神，恐怕就将身投万丈的悬崖了。
所以，许多人到了这里常常只能望风谢步了。沿着此路行千余里，可以到达达丽罗川。
而达丽罗川就是乌仗那国的旧都所在。末田底迦阿罗汉为了使众生对佛法产生不坏的信心，曾经在此以他的大神通力，携引木匠至兜率天的内院之中，亲观慈氏弥勒菩萨的庄严妙相前后三次之后，才在达丽罗川沿岸的大伽蓝旁，雕刻了一尊高约百佘尺的木雕弥勒菩萨像。
来自中国的法显、宋云、惠生乃至玄奘三藏都曾亲眼目睹了这一座庄严的灵像。
这一尊弥勒菩萨的法相，也代表着未来的佛陀——弥勒菩萨对乌仗那国永恒的佑护与加持教化，更是乌仗那国修行人的成就象征。这尊弥勒菩萨的法相，十分庄严晃昱，而且非常灵验，向他祈求常能如愿。
乌仗那国与中土十分有缘。在乌仗那国内曾有一人来到中国，他是一位清净出家的沙门昙摩罗。他的根性聪慧明利，至心穷研佛法，清净修行。他在魏晋南北朝(约于公元249-253年)时，经过了长途跋涉，来到了中国。
他努力学习当时中国的语言以及隶书等文字；他的智慧通达，凡是所见闻过的事物，皆能马上的领悟，无不通解，所以不论僧俗或贵贱都闻风前来依止归命他。
他在中国建立了一座法云寺。他所建立的寺院，无论佛殿或僧房，都是沿袭着乌仗那国传统寺院的装饰方式，绘画颜色十分炫耀彩丽，金碧辉煌。
而佛殿中的佛像庄严奕奕，让人宛如置身在佛陀初转法轮的鹿野苑中，听闻到佛陀的法音；而其壮丽的神光，更令人宛若见到佛陀于拘尸那罗的双林树下，清净入灭的安详。
在寺庙伽蓝之内，各种花果茂盛，芳草蔓延，嘉木林立，所以京师里的沙门中喜好佛法者，皆来昙摩罗这里受持佛道。而他从西域所带来的佛陀舍利骨以及佛牙，也都供养在此寺院内。
更重要的是昙摩罗秉持着乌仗那国的修行传统，虽然他戒律清净，真修苦行，但却是一位真言密咒的大成就者。他的密咒真言十分的神验，可说是独步当时，人间难有的。
传说他能诵咒使枯树逢春重生枝叶；甚至能持诵真言，使人变为驴马。亲见到他的真言成就的人，无不对轮回恶事心生惊怖。
但是他告诉弟子们说：“一切的真言神通，毕竟是虚幻的，业力才是真正可怖的，大家应当努力修行，以解脱轮回之苦!”
由于他是一位真修实证的人，所以在他的教诲之下，大家都能努力修行。所以，密乘修行的传说，在乌仗那国可以说是渊源流长。这才能成就莲华生大士的广大度生事业。
