来源：据《增一阿含经》《大般涅槃经》等佛教经典记载改编

注意：本文据资料改编，情节虚构，人物、地点、事件皆为艺术加工，与现实无关。

配图仅辅助叙事，旨在弘扬正义、杜绝犯罪。

释迦牟尼在世时，曾有这样一件事流传于僧团之中。

有一天，佛陀独自坐在菩提树下入定，阿难在旁侍奉。

忽然间，佛陀睁开眼睛，望向远方，眼中流露出悲悯之色。

阿难见状，心中疑惑，却不敢贸然开口。

过了许久，佛陀轻叹一声，说道："阿难，你可知三日后，城中将有一场劫难？"阿难大惊，连忙跪下："世尊既已知晓，为何不施神通阻止，让百姓免遭此难？"

佛陀摇摇头，并未回答，只是望着远方的天空，那里乌云正在聚集。

阿难心中更加不解，世尊有大神通，能移山填海，为何对即将到来的灾祸视而不见？难道佛陀真的袖手旁观，任由众生受苦？

这件事还得从半个月前说起。

那时，舍卫城中有个富商叫须达多，家财万贯，为人却极为悭吝。

他的粮仓里堆满了粮食，却从不肯施舍给穷人。

每到灾年，百姓饿得面黄肌瘦，他的粮仓依旧紧锁。

有一天，一个衣衫褴褛的老妇人来到须达多的门前乞讨。

她已经三天没吃东西了，饿得站都站不稳。

须达多的仆人见了，挥手就赶："去去去，我家主人不施舍，你到别处去！"

老妇人哀求道："行行好吧，给口剩饭也行，我实在走不动了。"

仆人不耐烦地说："走不动就死在这里吧，反正不关我们的事！"说完就要关门。

老妇人绝望地倒在门前，嘴里喃喃自语："天理何在，天理何在……"说完就咽了气。

这一幕被路过的阿难看见了。

他赶紧上前查看，老妇人已经没了气息。

阿难心中悲痛，回去后将此事禀告佛陀。

佛陀听完，沉默良久，说："须达多种下了恶因，自会结出恶果。"

阿难不解："世尊，您为何不去点化他？让他改过向善，也能救更多的人。"

佛陀摇头："因缘未到，说了也是白说。"

又过了几天，城中接连有人饿死在须达多的门前。

百姓们议论纷纷，都说须达多心肠太黑，早晚要遭报应。

须达多听到这些话，不但没有悔改，反而更加凶狠，让仆人们拿棍子赶人，谁敢靠近就打谁。

这天清晨，佛陀突然对阿难说："三日后，舍卫城将有大火，须达多的宅院会被烧成灰烬。"

阿难急了："那我们赶紧去提醒他们搬走！"

佛陀淡淡地说："去吧。"

阿难立刻赶到须达多家中，见到了这位富商。

须达多正坐在堂上清点账目，见阿难来访，皮笑肉不笑地说："阿难尊者，今天什么风把您吹来了？"

阿难合掌说："我是来提醒施主的。

三日后，城中会有大火，你的宅院恐怕保不住，还请早做准备。"

须达多听了，哈哈大笑："尊者说笑了，现在是秋天，哪来的大火？就算有火，我这宅院是石头垒的，怎么可能烧得着？"

阿难正色道:"这是佛陀亲口所说，绝非虚言。"

须达多脸色一变："你们这些出家人，就会装神弄鬼吓唬人！我看你们是眼红我的家财，想让我把东西都搬出去，好趁乱打劫吧？"

阿难大惊："施主怎能如此想？佛陀是为了救你，才让我来报信。"

须达多冷笑："救我？你们要真想救人，为何不去救那些饿死在我门前的人？现在倒来关心起我来了，谁信你们的鬼话！"说完一挥手，"来人，送客！"

阿难被赶了出来，心中又急又气。

他回去后对佛陀说："世尊，那须达多油盐不进，根本不信我的话。

要不您亲自去一趟，或者施展神通把火扑灭？"

佛陀看着阿难，缓缓说道："阿难，你可知道，那些饿死在他门前的人，前世都做过什么？"

阿难摇头。

佛陀说："他们前世也都是富人，也都见死不救，所以这一世才会饿死街头。

须达多这一世吝啬至此，来世也会尝到同样的苦果。

这是因果业报，谁也改变不了。"

阿难着急道："可是世尊您有大神通，完全可以救他们啊！"

佛陀摇头："神通改变不了业力。

我若帮须达多躲过这一劫，他的恶业还在，早晚还会遇到其他灾祸。

况且，我若强行阻止这场火灾，那些被他害死的人，他们的冤屈找谁申诉？"

阿难听得似懂非懂，又问："那我们就眼睁睁看着他家被烧？什么都不做？"

佛陀看着远处的天空，轻声说道："我们能做的，已经做了。

至于他信不信、改不改，那是他自己的选择。"

三天后，舍卫城果然起了大火。

起火的原因很简单——须达多的仆人在厨房做饭时睡着了，火星飞溅到了柴堆上。

秋日干燥，火势一下子就起来了。

虽然宅院是石头砌的，可里面的家具、粮食全是易燃之物，大火烧了整整一夜。

须达多带着家人逃了出来,眼睁睁看着万贯家财化为灰烬。

他跪在废墟前嚎啕大哭，这才想起阿难的警告。

他披头散发地跑到佛陀面前，跪下就磕头："世尊，求您救救我，我现在一无所有了！"

佛陀平静地看着他："你现在知道求救了，当初那些饿死在你门前的人，也曾这样求过你。"

须达多哑口无言，半晌才说："我错了，我真的错了。

可是世尊您既然早就知道会发生火灾，为何不阻止？"

佛陀没有立刻回答，而是反问他："如果我阻止了这场火，你会改变吗？"须达多张了张嘴，却说不出话来。

他心里明白，要是家产还在，他根本不会有任何悔意。

佛陀看着他，眼中满是慈悲，却也透着无奈。

过了很久，佛陀才缓缓说出一句话，这句话不但点醒了须达多，也让在场的所有弟子恍然大悟。

到底是怎样一句话，竟有如此大的力量？

佛陀看着须达多，一字一句地说："劫难不是我给你的，是你自己种下的。

我就算替你挡了这一次，挡不了下一次。

你心中的恶念不除，灾祸就永远跟着你。"

这句话说得平淡，却如同雷霆般击中了须达多的心。

他愣愣地跪在那里,眼泪止不住地往下流。

佛陀接着说："你问我为何不阻止？我告诉你，真正能阻止灾祸的，从来不是别人，而是你自己。

你若早些醒悟，开仓放粮，救济百姓，又怎会种下今日的恶果？你若听了阿难的劝告，提前防范，这场火又怎会烧得如此彻底？"

须达多低下头，再也说不出话来。

阿难在一旁听着，心中的疑惑也慢慢解开了。

他明白了，佛陀并非袖手旁观，而是知道有些路必须让人自己走，有些苦必须让人自己尝。

你替他挡住了这一次，他不会感恩，只会觉得理所当然。

只有让他真正跌过跟头，痛过、怕过，他才会真正醒悟。

佛陀看着阿难，问道："你现在明白了吗？"

阿难点头："弟子明白了。

神通再大，也改变不了一个人的心。

若是心不改，就算躲过了今天的劫，明天还会有新的劫等着。"

佛陀微微一笑："你悟到了。

世间有八万四千种苦，每一种苦都有其由来。

有的人受苦是在消旧业，有的人受苦是在种新业。

我若事事干预，反而乱了因果。"

须达多在旁边听着，忽然明白了什么。

他抬起头,眼中不再是绝望，而是一种释然："世尊，我这一生做了太多错事，如今家产尽毁，反倒是件好事。

要不是这场火，我可能到死都不会醒悟。"

佛陀点头："你能这样想，就是真的开悟了。

从今往后，好好修行，多做善事，自然能消去业障。"

须达多从此改过自新，将仅剩的一点财物全部用来救济穷人。

他自己住在简陋的茅屋里，每天到寺院做义工，帮忙打扫、挑水、劈柴。

几年后，他的身体越来越好，精神也越来越饱满。

有人问他后不后悔，他笑着说："要不是那场火，我现在还守着金山银山，却守不住自己的心。

现在我虽然一无所有，心里却踏实得很。"

这个故事在僧团中流传开来，很多弟子都从中领悟到了道理。

迦叶尊者曾经问佛陀："世尊为何不用神通度化众生？"佛陀答道："神通只能让人敬畏，却不能让人真心改变。

真正的度化，是让人自己醒悟，而不是靠外力压制。"

后来阿难在禅定中回想这件事，忽然想通了许多。

他明白了为何佛陀总是用讲法的方式度人，而不是施展神通。

讲法是在种因，让人自己生出智慧；神通是在改果，看似立竿见影，实则治标不治本。

一个人若是心性未改，就算佛陀帮他躲过了九十九次劫难，第一百次他还是会栽跟头。

这也是为什么佛陀常说"自依止，法依止"。

意思是说，修行要依靠自己，依靠正法，而不是依靠别人的神通。

你把希望寄托在别人身上，别人走了你就迷失了；你把希望放在自己心上，走到哪里都不会迷路。

须达多的故事传到后世，成了一个警示。

很多人在遇到劫难时，会问老天为何不公，会怪佛菩萨不保佑。

可他们忘了问自己：我种下了什么因？我做过什么恶？劫难来临时，怨天尤人没有用，真正该做的是反省自己，改过自新。

佛陀那句"劫难不是我给你的，是你自己种下的"，道尽了因果的真谛。

这世上没有无缘无故的福，也没有无缘无故的祸。

你今天种什么因，来日就结什么果。

明白了这个道理，就不会再埋怨命运不公，而是会踏踏实实地修好自己的心。

心正了，路就正了；路正了，福就来了。

这才是真正的趋吉避凶之道。