01.合理分配财富

佛陀在《阿含经》中讲到，我们的财富最好能分成四份：一份用于日常生活；一份用于做慈善，回馈社会；一份存起来以备急需；还有一份可以用于做生意、投资、科研等等。其实，这种分配方式很有必要。

很多年轻人在创业的时候，往往会把自己所有的财产投入进去，但到最后可能无法从中获益，日子也会过得拮据，这恐怕不是一个明智的选择。因此，我认为大家有必要做好财富的分配。尤其是在这个瞬息万变的时代里，我们的人生充满了无常。目前来讲，你的人生可能非常成功，但再过一两年，你的处境也许会变得很悲惨。因此，大家最好有一定数量的存款，以备不时之需。这样无论外部形势如何变化，都无有畏惧、无有忧虑，会有一种安全感。

现在很多人认为，他们的财富是通过自己的努力得到的，因此并不热衷于回馈社会。当然，一个人财富的多少，往往与他的努力奋斗是分不开的，但其实还有一个更重要的因素，就是社会方方面面力量的协助。

如果你赚到钱之后，没有回馈社会、广做布施、多做慈善，那到了一定时候，这些财产也许靠不住。

所以，我建议大家做好财富的分配。一部分可以存起来，另一部分可以用来做慈善，帮助身边那些需要帮助的人。无论是病人、穷人，还是学生，对这些人而言，哪怕只是小小的一笔资助，也可能会改变他们的一生。

对每一个人而言，有生之年积累的这些财富来之不易。为了让这种福报长存下去，大家一定要学会布施。现在有些人喜欢把钱都存起来，一点钱也不舍得花，这不是一种正确的财富观念。我个人认为，当我们有钱的时候，还是应该多做一些有意义的事情，这样才能真正体现财富的价值。

很多人经常讲，发财靠运气，只要恰当地抓住机遇，就可以一夜暴富。一个人的成功，确实有运气的成分，但运气跟我们的主观愿望没什么关系，否则谁都可以碰一碰运气了。从佛教的角度讲，所谓的运气其实是一种善业力。我们在今生、前世或前前世的某一时刻，积累了福德资粮的善因，再加上今生的努力，所以才拥有了现在的财富。如果单纯靠运气的话，也不需要努力去争取了，反正成功是靠运气而已，但实际上并不是这样。因此，无论遇到任何事情，我们都应该保持一颗善良的心，多行善事，多种善因。今天种下的种子，到了一定时候就会开花结果，这个方法才是获得成功最关键的一环。

对于这样的因果规律，很多人都不是特别了解。所以，我们经常会听到有人说“早知道事情会这样发展，我可能已经成功了”“早知道要跟这些人合作，我可能不是现在这个样子”……很多人喜欢用这种“早知道”的口吻来感叹自己时运不济。事实上，在漫长的生死轮回中，我们每个人都行过善、做过恶，而善恶业力量的不同，导致了每个人的命运也不同。对此，大多数人应该深有体会。

所以，我建议大家在有福报的时候，多多积德行善，否则这种福报可能维持不了太久。

按照佛教的说法，每个人都有自己的福德因缘。这种福德，就是人们常说的“厚德载物”，也可以说成“厚善载物”。如果福德深厚的话，无论是财富多还是名声大，都可以承受得住；如果福德浅薄的话，即便暂时拥有了大量的财富，可能也会在短时间内消失。比如：有些人彩票中奖一夜暴富，最后却妻离子散；有些人以不正常的手段官运亨通，最后却身陷囹圄；还有些人在生意场上超越很多人，最后却沦落街头，变成特别可怜的人。一般来讲，这些都是福报不够的表现。

事实上，我们的福德就像一艘船。如果这艘船的质量好、体积大，就可以承载很多物资；如果质量差、体积小，装的东西越多，报废就越快。所以，每个人的“船”都有一定的承载量，这跟我们的福德有很大关系。只有不断地做善事，积累更多的福德，才能让它继续航行下去。

我们现在所做的善事未必当下就能成熟。事实上，现世现报是极少数的，大多数都要在下一世，甚至下下世才能成熟。但只要我们一直坚持做下去，以后肯定会感受善报。就像美国的洛克菲勒家族，兴盛了好几代，可能就与他们世代重视慈善事业有关。虽然民间流传着“富不过三代”的说法，但我并不是特别认同。当然，如果一个家族不重视慈善，它的财富很可能就没办法传承下去。所以，当我们拥有财富和资源的时候，一定要回馈社会。