第九 不看病戒

若佛子，见一切疾病人，常应供养，如佛无异。八福田中①，看病福田，第一福田。若父母、师僧、弟子病，诸根不具②，百种病苦恼，皆供养令差③。

而菩萨以嗔恨心不看，乃至僧房中④，城邑、旷野、山林、道路中⑤，见病不救济者，犯轻垢罪。

注释：

①八福田：佛、圣人、和尚、阿阇梨、僧、父、母、病人，如果有人能对此八种人恭敬供养，慈愍惠施，则能生无量福德，犹如农人于田中耕种能得收成，是名"八福田"。其中佛、圣人、僧三种为"敬田"；和尚、阿阇梨、父、母四种为"恩田"；救济病人为"病田"，又称"悲田"。

②诸根不具：即诸根不全，指眼、耳、鼻、舌、身五根有所残缺，如眼盲、耳聋、腿跛、口哑等。根，喻人体的器官、机能。

③供养令差：指尽心尽力供养，直至疾病痊愈为止。

④僧房：即僧众经常居住的房舍。此处指师僧弟子等养病之处。

⑤城邑：即城市。此处指父母等养病之处。旷野、山林、道路：指众生可能得病躺下的种种处所。

译文：

佛弟子，遇一切身患疾病之人，都应该主动供养救助，犹如供养诸佛一样。在能培植福德的八福田中，看护救助病人福田，是第一福田。如果见到父母、师僧、弟子等生病，或者见到身体残障而生活不能自理之人，乃至见到身受百种疾病折磨而极度痛苦烦恼之人，皆当尽心尽力供养救助，直至其疾病痊愈为止。如果菩萨因为嗔恨心而对诸多患病之人视而不见，乃至在僧房、城邑、旷野、山林、道路中，遇见病患之人而不施以救济，犯轻垢罪。

解读：

勿以善小而不为，点滴之事，点点之慈悲心，可以成线、成面，积大功德大福报。然而，必须以无我之心而行一切布施，则功德无量。若有我布施，为名而为，为利而为，为功德而为，则是小功小德，亦是有漏功德，事倍功半而已。