第十五 僻教戒

若佛子，自佛弟子，及外道、恶人、六亲①，一切善知识②，应一一教受持大乘经律，教解义理，使发菩提心。十发趣心、十长养心、十金刚心，于三十心中，一一解其次第法用。而菩萨以恶心、嗔心，横教二乘声闻经律、外道邪见论等③，犯轻垢罪。

注释：

①恶人：即不善之人，指身、口、意行恶之人，尤指于佛教正理不能信受甚至毁谤之人。佛教经论中说不善之人有五种恶性，即：谤真行伪、谤正行邪、谤是行非、谤实行虚、谤善行恶。六亲：指父、母、兄、弟、妻、子等六种亲属。

②善知识：又作"善友"、"亲友"、"胜友"等，指正直而有德行、能教导他人行正道之人。佛教中谓善知识有三种，即：一、外护，指从外护持，使修道之人能安稳修道。二、同行，即相互策励，共同进步。三、教授，指善巧说法，教化他人。此处指自己相知相识的好友中，有大乘根性之人。

③横教：指不依病症下药，而是违背机缘倒逆说法。

译文：佛弟子，对自家佛弟子，以及外道、恶人、六亲眷属，一切具大乘根性的善知识，都应当一一教导他们，使其受持大乘佛教经律，教导他们理解经中义理，并令他们发起大菩提心。应教导他们次第修习十发趣心、十长养心、十金刚心，于这三十心修习中，一一了解其次第功德法用。如果菩萨因为恶心、嗔心，不教其大乘佛法，而是横教小乘声闻经律，甚至宣教外道邪见之论，犯轻垢罪。

解读：僻者，偏也。僻教，即不以大乘佛法教人，而常以世间外典、恶人邪见等教导佛子，令其失却大乘根性，陷入断、常之坑，实为断人慧命。如此做者，造堕落无间地狱之罪业。