第二十五 不善知众戒

若佛子，佛灭度后，为说法主①，为行法主②，为僧房主③，为教化主④，坐禅主⑤，行来主⑥，应生慈心，善和斗诤，善守三宝物，莫无度用，如自己有。而反乱众斗诤，恣心用三宝物者，犯轻垢罪。

注释：

①说法主：即讲经说法之师，指于佛陀所说三藏教法，善能主持宣讲。

②行法主：指主持清规戒律、检点僧众威仪之僧。

③僧房主：即当家师，善于主持寺院大小事务。

④教化主：指以佛法教化众生，启人智慧，教人培种善根福田。

⑤坐禅主：即禅堂内的"维那师"，善能主持修习禅定，能分别了知正定邪定，并于魔境现前等事能方便制伏。

⑥行来主：即"知客师"，善能主持远近宾客送往迎来等事，合乎礼节而不致疏慢。

译文：作为佛弟子，在佛陀灭度后，不论是为说法主、行法主、僧房主、教化主，还是作为坐禅主、行来主，都应时常生起慈悲心，善于调和斗讼之事，善于守护三宝财物，使用三宝财物应有节度，如用己物一样节俭。如果不能这样，反而扰乱僧众，使其诤讼不断，并恣心挥霍三宝财物者，犯轻垢罪。

解读：僧团内部，各处其位，各司其职，各遵戒律，且行羯磨、布萨等法，不仅内部和谐，而且可以为人天师表，为世俗社会提供范式。