第四十 拣择授戒戒

佛言：佛子与人授戒时，不得拣择①。一切国王、王子、大臣、百官，比丘、比丘尼、信男、信女，淫男、淫女，十八梵天、六欲天子，无根、二根、黄门、奴婢②，一切鬼神，尽得受戒。 

应教身所着袈裟，皆使坏色③，与道相应。皆染使青、黄、赤、黑、紫色，一切染衣，乃至卧具，尽以坏色。身所着衣，一切染色。若一切国土中，国人所着衣服，比丘皆应与其俗服有异。

若欲授戒时，应问言：现身不作七逆罪耶？菩萨法师，不得与七逆人现身授戒。七逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法轮僧、杀圣人④。若具七逆，即现身不得戒，余一切人，尽得受戒。

出家人法，不向国王礼拜，不向父母礼拜，六亲不敬，鬼神不礼，但解法师语⑤。有百里千里来求法者，而菩萨法师，以恶心、嗔心，而不即与授一切众生戒者，犯轻垢罪。

注释：

①拣择：指由求戒者的身份地位、贫富贵贱而区别对待。或授戒，或不授戒，或以不同态度、仪规授戒。

②无根：指无男女生殖器官的人。二根：指男女生殖器官同体的人，即不男不女之人。

③坏色：又称"不正色"、"杂色"，比丘三衣的染色。佛陀为使僧侣与世俗人或外道有所区别，也为了避免比丘对所穿着的衣服生起欲染心，因此制定僧衣应染成坏色。坏色，指避开世俗常用的青、黄、赤、黑、白五正色，有三种色，即：青色、泥色（皂色、黑色）、茜芭（木兰色）。 

④破羯磨转法轮僧：指以不正当之言论和行动，破坏教团的和谐。羯磨僧，指授戒仪式中为欲受戒者指示乞戒礼仪规矩的阿阁黎；转法轮僧，指宣讲佛法义理、戒律内容及其主旨的阿阁黎。此两者，为授戒仪式中三师七证的三师中之二僧，地位十分重要。

⑤但解法师语：指受戒出家后，应该以修道为重，不务世俗之礼，但能解得法师说戒之语。

译文：

佛说：作为佛弟子，与人授戒时，不得拣择区别对待。一切国王、王子、大臣、百官、比丘、比丘尼、信男信女、淫男淫女、十八梵天、六欲天子、无根、二根、阉人、奴婢、一切鬼神，都应当尽得受戒。

授戒时，应教其身穿的袈裟，皆使用坏色，如此则与道相应。都染成青、黄、赤、黑、紫色，一切染衣，乃至一切卧具，都使用坏色。比丘所着衣服，一切都是染以坏色。一切国土之中，国人所穿着的衣服，比丘所着衣服皆应与国中俗服有异。

若欲授戒时，应问受戒者：你现身作过七逆罪吗？菩萨法师，不得为现身作七逆罪者授戒。七逆罪是：出佛身血、杀父、、杀和尚、杀阿阁黎、破羯磨转法轮僧、杀圣人。如果犯了此七逆罪，则现身不能受戒，其余一切人，尽得受戒。

出家人法，不向国王礼拜，不向父母礼拜，不敬六亲，不拜鬼神，但能解得法师语。若有人从百里、千里来求法，而菩萨法师，因为自己的恶心、嗔心，而不即与授一切众生戒者，犯轻垢罪。

解读：

法师心中，应该众生平等，佛性平等，传法授戒，亦当一切众生平等，无有拣择。平等心，须见之于平等的行为。自身清净、平等、慈悲，则与诸法实相相合。如此传戒授戒，受戒者当下戒体成就，授戒受戒同时成功。