第四十二 为恶人说戒戒 

若佛子，不得为利养故，于未受菩萨戒者前，若外道恶人前，说此千佛大戒①。邪见人前，亦不得说。除国王②，余一切不得说。

是恶人辈，不受佛戒，名为畜生，生生不见三宝。如木石无心，名为外道邪见人辈，木头无异。而菩萨于是恶人前，说七佛教戒者，犯轻垢罪。

注释：

①千佛大戒：即大乘菩萨戒，佛性戒。

②除国王：因为国王是一国之主，为治理好国家，当然会希望人改过迁善，故凡所行佛事，不应隐讳。况佛教兴灭之事，亦系于国王。所以说，唯除国王。

译文：

佛弟子，不得为了名闻、利养，在未受菩萨戒之人面前，如外道、恶人等面前，讲说此千佛大戒。在一切邪见之人面前，亦不可讲说此千佛大戒。除国王之外，上述其余一切诸人面前，都不得讲说。

这些恶人，不受佛戒，无惭无愧，与畜生无异，纵三宝在前，置若罔闻，是以生生世世不会得闻三宝。又有一些人，生有人形，实同木石一样无心，名为外道、邪见人辈，虽属有情，实与木头无异。而菩萨在这些恶人、邪见人面前说七佛教戒，犯轻垢罪。 

解读：

持戒虽是善行，学佛虽然可以使人了脱生死，但是，如果说法因缘不具而强行说法，会导致听者谤法，造就罪业，在讲法者是谓无慈悲心，也形同造恶。大乘佛子，不会为了表现自我而贩卖如来教法，而是随顺众生因缘，观机逗教。