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古浪仓活佛的圆寂，如佛陀示现人生无常，让嘛呢活佛感受到修行的紧迫，而且他也十分珍惜每一次去汉地传法的机会，只要机缘成熟，他就会适时教化众生，而且嘛呢活佛并不是以教条来说教，他的教法都是在一个又一个教案或者现实事例中显现出来，使得汉地居士们能从中获得极大的启发，常常在他的说法中爆发欢喜的笑声，那笑声也是一种获得的喜悦之情。

在一次回答问题时，有位居士请嘛呢活佛开示关于受戒。居士说自己常常祈祷发愿加持，能够放下感情。嘛呢活佛告诫她说：“你不能随便发愿，如果做不到，就是在佛前打妄语。即便是出了家还有还俗的，何况世间凡夫！只要是在修行的路上，无常随时而至啊！”

嘛呢活佛因此不由得想起了他和弟子的事情，不免很感慨，他向大家讲了他亲历的身边的故事：

嘛呢活佛有一位弟子，四十多岁的时候还俗了。这件事令嘛呢活佛很是惋惜。但是，各人有各人的因果，弟子执意提出还俗，嘛呢活佛也没有办法阻挡，只好由他去了。

这一天，该弟子毕恭毕敬地敲开了师父的房门，他低眉顺眼地仿佛做了错事的孩子，不敢正眼看师父，站在师父身边，即使师父让他坐下说话，他还是不敢坐，显得十分局促。

嘛呢活佛意识到弟子一定有很难以启齿的事情要说，就鼓励他：“你说吧，有什么事还不敢说呢？”

“师父，我，”弟子吞吞吐吐地，依旧不敢直言。

嘛呢活佛忽然有些意识到即将发生什么，但是他还是不太确定，就鼓励他：“说吧，我听听，看看能不能帮到你。”

弟子受到鼓励，就低头，语速匆匆地说：“师父，我爱上了一个女人……”

嘛呢活佛听了之后，果不其然正是他所担心的，因为他通过观察，寺院的喇嘛们素日除了修行，有些时候也会和当地的人接触，路过附近十里八村，或者应邀去老乡家做法事，难免要有所接触，这样的事也是有过的。不过，他听了弟子的坦白，依旧内心一沉，感到有一种打击直指内心。

“你说说，到底怎么回事？”嘛呢活佛问。

“就是山下那个女人，我们产生了感情，已经陷入很深了。”

嘛呢活佛不禁沉默好久，没有说话，他抬眼望着远方的神山，似乎在思考什么，空气十分沉闷，安静得似乎都能听得到呼吸的声音。弟子不禁抬头望了望，又连忙低下了头。

嘛呢活佛知道弟子所说的那个女人，是孤身一人带着一双儿女过日子的汉族妇女，而弟子是一个善良的人，平时也对她有些帮助，可能这一来二去产生了感情，但是，多深厚的感情能令一直追随自己修行27年的弟子执意要弃佛而去呢？他不禁在内心长叹，很是遗憾。

“怎么，你可要想好了？这佛门一进一出，可是关系到你这一辈子甚至多少世的大事。你修行这么多年将功亏一篑，到时候你将后悔晚矣！”

“师父，我看来是要辜负师父的厚爱与期望了，我没有办法，只能继续……”说着，不免哽咽在喉。

“哎，你去吧，既然如此，师父也无法阻拦你……”嘛呢活佛没再说什么，眼睛有些酸涩，内心如五味瓶被打碎一般，无以言表。他想这也是弟子的个人的业力所感啊！每个人的因果不同，命运不是外在的力量能够改变的。

弟子终于搬出了寺院。离开的这一天，当他回首望着迎风而动的五彩经幡，望着蓝天下阳光照耀着的菩提塔，他内心说不出什么滋味，按世俗的思维，“有情人终成眷属”，新的生活即将开始，应该是有所期待而高兴的事，但是他内心却不似自己想象的那样欢喜。

对于一位修行27年的佛弟子，自然了解佛法对破戒的说法。按说还俗的行为是不如法的，佛讲慈悲为怀，讲“放下屠刀，立地成佛。”对于还俗的出家人是可以再回到寺院的，但是，就如一个打破的瓷罐，虽然经过修复可以重新成为完整的瓷罐，但是这样的瓷罐装满水会一点一点漏掉，却已经不是以前的那个瓷罐了。

弟子还俗后，就和那位汉女子结婚了。随着日子的推移，生活的琐事越来越多，世俗的日子十分琐碎的，每天不得不为柴米油盐、儿女情长操心出力，加上老婆是个没有信仰的人，他也不可能在家继续学习佛法。善良的他生活中依旧是慈悲的，无论谁求到他，他都无私地应承帮助。还是在当喇嘛时候，他买了一辆车，村子里谁有事求到他，他都有求必应，免费出车；如果谁和他借钱，即便口袋里没有钱，他会以自己的名义借钱去帮助别人，然后自己再去还钱。这样的事发生多了，自然夫妻之间就会产生矛盾。夫妻俩第一次吵架就是因为这样的事。

这让他感到与做喇嘛时候相比较，自己一点都不自由。夫妻俩就难免发生争吵，即使吵架，这日子还要继续，儿子娶媳妇和女儿上大学都需要钱，这赚钱的重任自然就落在做丈夫的肩上，为此他感到肩负着家庭的责任，有人开玩笑说：“你这不是占了大便宜，白捡了一双儿女啊！”但是，对于他而言，这样的话比利剑穿心还不知要疼痛多少倍。

他不免回忆起当喇嘛时候那自由自在无拘无束的日子，那种清净无比宁静的心境，那种单纯的徜徉在佛法中的内心真实的欢喜，似乎都成为前世的记忆，成为他时常脑海断断续续的回忆片段……有时候，他不免暗自落泪。如果有谁见到他提及此事，哪怕刚一提起话头，他的眼泪就会扑簌簌地止不住，如瀑布一般倾洒下来。

一次．嘛呢活佛的一位在家弟子来山上闭关，和那位还俗弟子见了面，他听了他还俗的事不禁扼腕感叹道：“哎，你真的是可惜了！”不想，就这一句话头令那位还俗弟子顿时就泪如雨下，那位不明就里的在家弟子面对此情此景很是手足无措。过后，嘛呢活佛告诫那位在家弟子说：“以后不要再当着他面提这茬儿了，那样搞不好他会自杀的！”

2014年8月份，嘛呢活佛在对面的神山顶上修佛塔，还俗弟子欣然承接了这项任务，嘛呢活佛对这位昔日里自己曾经非常器重的弟子语重心长地说：“你好好修佛塔，也是积累功德啊！”

仅仅这一句话刚出口，那位还俗弟子又流下了眼泪。

嘛呢活佛内心十分复杂，接着说：“你别难过了，这件事也是你自己的缘分，既然来了就学会坚强面对承受和承担，自己的选择也不要再后悔。如果将来还有机会的话，甘冲寺的大门永远为你敞开。”这样一说，那弟子哭得更加厉害了。

还俗弟子怀着一颗忏悔的心修建这座佛塔，当洁白的佛塔高高矗立在山巅蓝天之下，他的心情异常欢喜，在开光仪式上，他埋头深深地顶礼，在内心深深地忏悔……

在互联网上也流传着这样的一则故事：

朝阳升起之前，庙前山外凝满露珠的春草里，跪着一个人：“师父，请原谅我。”

他是某城的风流浪子，20年前曾是庙里的小沙弥，极得方丈宠爱。方丈将毕生所学全数教授，希望他能成为出色的佛门弟子。他却在一夜间动了凡心，偷下山去，五光十色的城市遮住了他的眼目，从此花街柳巷，他只管放浪形骸。夜夜都是春，却夜夜不是春。20年后的一个深夜，他陡然惊醒，窗外月色如洗，澄明清澈地洒在他的掌心。他忽然深感忏悔，披衣而起，快马加鞭赶往寺里。

“师父，你肯饶恕我，再收我做弟子吗？”

方丈深深厌恶他的放荡，只是摇头。“不，你罪过深重，必堕地狱，要想佛祖饶恕，除非——”方丈信手一指供桌，“连桌子也会开花。”

浪子失望的走了。

第二天早上，方丈踏进佛堂的时候，顿时惊呆了：一夜之间，佛桌上开满了大簇大簇的花朵，红的、白的，每一朵都芳香逼人，佛堂里一丝风也没有，那些盛开的花朵却簌簌急摇，仿佛是焦灼的召唤。

方丈在瞬间大彻大悟。他连忙下山寻找浪子，却已经来不及了，心灰意冷的浪子重又堕入了他原本的荒唐生活。

而佛桌上开出的那些花朵，只开放了短短的一天。

是夜，方丈圆寂，临终遗言：

这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。一个真心向善的念头，是最罕有的奇迹，好像佛桌上开出的花朵。而让奇迹陨灭的，不是其他，而是一颗冰冷的、不肯原谅、不肯相信的心。

佛以慈悲为怀，宽容、原谅正是这样的胸怀，才有了“放下屠刀立地成佛”的故事。嘛呢活佛用实际行动用他的智慧践行着佛陀的思想。

寺院的二三十位喇嘛，各有各的情况，其中一位喇嘛，从小就出家来到寺院。后来有一天忽然出走了，嘛呢活佛也不知道他的下落，过了五年，有一天嘛呢活佛忽然接到一个电话，才知道那位喇嘛在外云游时曾经遇到了一位姑娘，并且产生了感情，在外地还俗了。因为他难于启齿，所以不告而别。他是一个勤劳的小伙子，在外地待了十几年，盖了房子，养了几头牛，还生养了个儿子，日子过得也还算红火。后来，因为他患病不想连累家人，就提出离婚，但他觉得自己没有颜面再见师父。

他的父亲劝他说：“你就到其他寺院出家吧。”

“不！我要出家也要回到甘冲寺，其他寺院我不会去的。”他倔强地说。

这个时候的他家也不回，身穿袈裟到处流浪，他借此朝拜了佛教四大名山，也在汉地结下了一些顺缘，有些居士给他一些供养，也就仅仅够他的路费和吃喝，人也混得和乞丐差不多脏兮兮的形象。

在外一个人漂泊时间长了，随着遍访佛教圣地，他对自己的生活做了深刻的反省，这样一段婚姻生活给了他很大的启示，或许患病只是一个机缘，让他能够有机会放下，然后再重新上路……他这样想的时候，心里反而有了一丝轻松。

见儿子在外面流浪，喇嘛的父亲也没办法，只好跑到甘冲寺来祈求嘛呢活佛。

“嘛呢活佛，请您慈悲为怀，看在多年我对寺院的帮助情面上，再给我的儿子一个机会吧，再说寺院也需要人。”

喇嘛的父亲之所以这样说，是因为他平时也没少帮助寺院忙，做了些贡献。

按照习俗，喇嘛还俗后再想出家也不是不允许，但是原来的寺院是不可能收留的。不过，嘛呢活佛并没有如此教条地来思考这件事，同时，也不仅仅是碍于这位父亲的面子做一个重新考虑。

当天晚上，嘛呢活佛召集寺院喇嘛商议此事，很多人提出异议，认为喇嘛的行为非常叛逆，他违背了上师，按照佛法戒律，寺院不能再容下这样的人。

不过，佛的传记里有这样一个故事：佛有一个弟子，名字叫掘魔罗的，他曾经杀死过很多人。在听闻佛陀的开示后，放下屠刀，重新做人，剃度出家了，大家都反对，说这人杀业深重辱没佛法，其他门派对此也说三道四，说这样低俗的人竟然也会成为佛弟子。不过，掘魔罗最后终于证得阿罗汉果位。

嘛呢活佛想起这些，不禁感叹佛陀的慈悲和众生的佛性。佛的慈悲对于这些罪业深重和可怜的人才能够体现得淋漓尽致，如果一个人什么问题都没有，对他发慈悲，那意义就远远不如去原谅和悲悯这样需要给予帮助的有问题的众生，只有这样佛的广大慈悲才能够真正得到践行。

而眼前寺院的几乎多数反对喇嘛重新回到寺院，嘛呢活佛耐心地和大家说：“佛说的好：‘放下屠刀，立地成佛’。即便对于一个杀人犯，佛陀还能够以大慈大悲的心对待，何况众生在五浊恶世中难免要犯错误，但最珍贵的哪怕是一点点向善的心，也是值得原谅的。真正的慈悲心就如天空，可以包容整个宇宙。”

所以，经过思量，做通了寺院喇嘛们的工作，嘛呢活佛破天荒答应了喇嘛的父亲的请求，这样喇嘛穿着一身破烂的袈裟，显得尤为可怜地又出现在师父面前了，这一次，他掉下了感恩的、忏悔的泪，内心里发愿一定要好好修行，做师父的左膀右臂，弘法利生，不再退转。